勇气，就是在对激烈冲突的热爱中彰显出来的心智力量，它是一种庄严而高贵的素质。它既适合发号施 令，也同样适合服从执行，二者都需要勇气，因而它常常有隐藏自己的倾向。在我的第一部《为自己奋斗》出版后，一位读者写信来问我： “韩老师，你说为自己奋斗需要拥有勇气，只要拥有了勇气，一个 小小的行动就能产生巨大的回报，那我想问你，你是如何界定勇气 这个词的呢？ ”接着，这位读者还告诉我，他曾经多次试图去改变 自己，做一些能使自己快乐无比的事，但就是缺少勇气，才使他生活平平。
汉语里的勇气有两个意思，一个是勇往直前的气魄：夫战，勇气也。《史记`廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年,廉颇为赵 将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。” 二是敢 想敢干毫不畏惧的气概：藐视困难的勇气，廉颇以勇气闻于诸侯。 勇敢是智慧和一定程度教养的必然结果。
而在我看来，勇气就是如果不敢去跑，就不可能贏得竞赛；如 果不敢去战斗，就不可能贏得胜利。中国政论家邹韬奋说：“由大智中产生大勇，由理解中加强信心，是最坚毅的大勇与最坚强的信心。”
勇气是不限人的，任凭你是谁，只要你能够勇于面对自己，坦 然面对天地，不恐，不惊，不怖，不惧，能够勇于献出一切，乃至于自己的性命，你便是有勇气的人，而你的精神，就是勇气!我的这位读者具体想做什么样的事情，他并没有在信中说， 不过我们也可以从他的口气中猜得出来，因为他想通过自己的努力 奋斗而过上好的生活，然而，由于他缺乏勇气，所以他就不敢去拼 搏，去努力，去奋斗，才使他生活平平。当然，我这位读者所面临 的问题，如果与一死了之相比起来，面对生活中的困难需要更大的 勇气。
那么，我们是否应该把“勇气”界定为无所畏惧或者在危险 面前很英勇，抑或是一个人在任何真实的或想像的危险面前开怀大笑？我想应该远不止如此！
很多人因为这样的行为而受到奖赏，但是，会有人把这种行为 称为勇气吗？ 一个不知恐惧为何物的人不能称为勇气，只能说他是 一个盲目者、愚蠢者。
拿破仑曾经说过：“真正的勇气是凌晨两点的勇气！ ”与下午两点相比，人的精神在凌晨两点处于最低谷状态，面对事实的勇 气，看问题的态度最直观。
当我们在凌晨考虑眼前事情的时候，就很容易产生一种悲观的 情绪。人们在夜晚考虑事情总是很容易把困难放大，把问题看得很 严重。
一天晚上，演出经理人巴纳姆焦急而又痛苦地在屋子里踱步， 他的妻子问他出了什么事。他握住妻子的手，非常着急地告诉她， 他正在为明天到期的债务着急。“上床吧，你这个傻家伙”，他的 妻子说，“让债权人着急去。”这位妻子对待债务的态度当然不值得我们去赞赏，但是，她的 处事哲学应该得到我们的认同。担心是没有用的，担心会影响人处 理问题的能力，到最后只能落得两手空空。我认为，她的观点是对 的。这件事情成了巴纳姆的人生转折点。
生活在现代的人们就有这种“凌晨心理”，他们很少看到事物好的一面，只看到事物压抑的一面。虽然这不是他们自己的错（如 果他们首先责备自己的话），可是他们毕竟失去了自己原来的位 置，被赶出局了。
他们很惊奇地发现，人们注意的很少，并且很容易走到下面 去。希望破灭得非常之快。如果一个人被认为可能失败，他在家庭 中的价值很快就会降低，这是一件很耻辱的事情。宁可让人嫉妒， 也不要让人怜悯。
但是，如果一个人能够狠下心来，以一种英勇的气概来面对困 难，他就会有惊人的发现。他会发现，只要一个人有决心，他就会有成就。如果我们愿意把面前的门打开，你就会发现里面装满了 宝藏。
但是，担心不会解决问题，只会把问题搞砸。我们没有必要在 困难来临之前就去担心。我们所应该做的，是着手去解决问题。改 变一下自己的思维方式，你就会有惊人的收获。
如果现在是凌晨两点，不要着急，放松心身，祈祷一下，问题 就会解决。记住，清晨来临时，太阳就会在我们头顶上升起，我们没有必要去追赶太阳’它是不会停止散发光芒的。
人生需要勇气
丘吉尔曾经说过：“勇气很有理由被当作人类德性之首，因为 这种德性保证了所有其余的德性。”
莎士比亚说：“假如我必须死，我会把黑暗当作新娘，把它拥 抱在我的怀里。”
巴尔扎克说：“我唯一能信赖的，是我的狮子般的勇气和不可 战胜的从事劳动的精力。”
历史上，很多名人都将勇气视为人生的至宝！勇气是上天赠与 我们的最好的羽翼！
无论何时，面对何样的境况，勇气都应该不离我们左右，这样 我们才能无所畏惧，不断向前！
有这样两个人，他们长途跋涉去一个遥远的地方，要走过很长 一段沙漠，走到中途，食物和水都没有了。他们又饿又渴。于是， 其中一个人从口袋里掏出一把手枪和五颗子弹给另一个人，并对他 说：“我现在去找水，否则我们非饿死在沙漠里不可，你在这呆 着，每隔一个小时就打一枪，我好知道你在什么地方，以免我待会迷了路。”另一个人听了，点了点头。这样，第一个人就走了。
留下的这个人按照第一个人的话做了，每隔一个小时就打一 枪。时间很快过去，枪膛里只剩下一发子弹了，可是找食物的人还
没有回来。他开始着急，担心，心想，他去找水会不会死了？恐 惧、害怕笼罩着他昀心。终于，他忍不住了，举起手枪，用最后一 颗子弹打死了自己。然而，枪声响后没多久，第一个去找食物的人 就铃着食物回来了，可是这个人已经死了。
其实，只要这个人再忍耐一下，有勇气再等待一下，他就不至 于死去！然而，他放弃了生的机会，因为，他没有勇气！正像维吾 尔族那句格言所讲的，“倘若失去了勇敢，你的生命等于交给了敌 人！ ”
勇气，是每个人一生必备的德行。无论在什么时候，你做什么 事情，缺少了勇气都是不行的！勇气是每个人内在的巨大能量，是 一种自信的表现。有了勇气作先锋，我们才会不惧困难，我们的事 业才会蒸蒸日上！ 一个人缺少了勇气，就像失去了脊柱，永远无法 直挺地走在人生的路上，即使命运女神真的看到了他，也只会悄悄 过去，而绝不会眷顾于他！
有一个牧师邀请了五个朋友到一个房间，屋里非常黑，只看到 一个小小的木桥。牧师让他们走过去，再回来。五个人一个个飞快 地过去了。牧师打开屋里的灯，五个朋友吓了一跳，桥下有好几条 鲨鱼。再一次让他们过桥的时候，这五个朋友都非常害怕。不过其 中两个人还是过去了。这时候牧师把屋里所有的灯都打开，他们发 现原来桥下是有铁丝网的。于是，又有一个人过去了。剩下的两个 朋友站在那，迟迟不肯过去。牧师问他们原由，那两个人说，怕铁 丝网不牢固，万一掉下去呢！林肯大家都不陌生。法国记者马维尔曾对他进行短暂的采访， 当时1864年，美国的南北战争刚刚结束，其访问正好是在林肯去帕 特森的途中。
马维尔问道：“据我所知，上两届总统都想过废除黑奴制度， 《解放黑奴宣言》也早在他们那个时期就已草就，可是他们都没拿 起笔签署它。请问总统先生，他们是不是想把这一伟业留下来，给 您去臟英名？ “
林肯听后，微微一笑，不紧不慢地回答道：“可能有这个意思 吧。不过，如果他们知道拿起笔需要的仅是一点勇气，我想他们一 定非常懊丧。”
马维尔还没来得及继续问，林肯的马车就已经出发了。可是， 马维尔一直都没弄明白林肯这句话的含意。直到林肯去世50年后的 一天，马维尔才找到了答案--从林肯致朋友的一封信中。林肯在信中谈到这样一件事情：
“我父亲在西雅图有一处农场，上面有许多石头。正因如此， 父亲才得以以较低的价格买下。有一天，母亲建议把上面的石头搬 走。父亲说，如果可以搬，主人就不会卖给我们了，它们是一座座 小山头，都与大山连着。有一年，父亲去城里买马，母亲带我们在 农场里劳动。母亲说，让我们把这些碍事的东西搬走好吗？于是我 们开始挖那一块块石头。没过多久，就把它们给弄走了，因为它们 并不是父亲想像的山头，而是一块块孤零零的石块，只要往下挖一 英尺，就可以把它们晃动o "在信的末尾，林肯说道，“有些事情一些人之所以不去做， 只是他们认为不可能。其实，有许多不可能，只存在于人的想像之 中。”
没错！生活中，很多事情并非真的那样困难，对你来说，它之 所以困难，是因为你把它看得太困难了！很多时候，只要你鼓起勇 气，迈出眼前的那一步，你会发现，没有什么能真正把我们打倒。 就像Marie Curie所说的那样：“生活中没有可怕的东西，只有应去 了解的东西。”从这个角度来说，勇气就是我们成功的那块敲门 砖，只要你无所畏惧，鼓起勇气去敲门，那么，你会发现，没什么 困难的，而且重要的是，你已经走在了成功的道路上！
上面事例中，在马维尔读到林肯的那封信的时候，他当时已经 是76岁的白发苍苍的老人。然而就是在那一年，马维尔下定决心学习汉语。1917年，也就是在他决心学习汉语的3年以后，他在广州采访孙中山，当时是以流利的汉语与孙中山对话的。
人生，有时候需要的就是那么一点勇气，有了勇气做底，便 什么都不再怕了，人生的路也越来越宽。正像洛克曾经说过：“人 生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏 感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和 人生意外的最好武器。”
勇气引领人生！ 一个丧失了勇气的人无异于丧失了一切。英国有句谚语说得好：“失去勇气的人，生命已死了一半。”歌德也曾 经说过：“你失去了财产--你只失去了一点；你失去了荣誉-- 你失去了许多；你失去了勇气—你就把一切都失掉了！ ”可见勇 气在人的一生中对人成长、成功的重要！
成功需要勇气！让我们听听席巴·史密斯的至理名言：“许多天才因缺乏勇气而在这世界消失。每天，默默无闻的人们被送入坟 墓，他们由于胆怯，从未尝试着努力过；他们若能接受诱导起步， 就很有可能功成名就。”
人生需要勇气！让我们听听洛克的建议：“一个理性的动物， 就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危 险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌 张，身体发抖，以致不能行动，或者跑开来去躲避。”
勇气超于一切！让我们看看莫泊桑的人生感言：“世界是归强 有力者管辖的，应当做强有力者，应当超于一切之上。”
别再犹豫，做"^有勇之人吧！需要那么一点点勇气！
拥有勇气就不会恐惧
生活中形形色色的问题总是不停地困扰着我们，侵扰着我们的 心灵，使得我们想要摆脱却无从插手！这些一直困扰我们心灵的最 隐秘的东西便是我们每个人内心的恐惧！
恐惧是每个人生命的一部分，它总是变换不同的方式出现在 我们的前面，从我们出生，直到我们生命的结束。我们无法逃离恐 惧，但是我们却可以控制它，战胜它，做回自己心灵的主人，重新 获得心灵的宁静。
恐惧源于内心的一种不安全感。人们骨子里总是追求一种安全 感，电影《2012》播放以后，生活中出现了一大批恐惧2012的人， 他们战战兢兢，似乎电影中2012年“全球温度升高，火山爆发，大 面积地震、海嘯，地球毁灭，人类瀕临灭绝”的境况真的会发生一 样。各种论坛、QQ群中，关于地震、战争、奇怪气象的消息铺天 盖地。
众慧整合艺术自疗中心首席导师黄家良说，“这归根结底缘于 一种不安全感。有些人潜意识里有‘我怕，我需要更多人陪我怕’ 的思想，来寻求一种平衡感；另外一种人在大量人跟帖回应后得到 满足，认为‘不这样做不会被人认可，，因为此人内心的背后也存 有不錢感。”
不安全感可以追溯到一个人的幼年时期。在孩子幼年时期，如 果父母过分粗暴、严厉的管制，或是家庭关系不合，缺乏爱，都可 能会导致孩子不安全感的产生。有的父母常常在孩子不听话时，恐 吓孩子：“再不听话，就不要你了，把你扔了。”弗洛依德曾经说 过：一个从小充分享受过母爱的人一辈子都会自信满满。反之，如 果一个没有母爱或者是缺乏母爱的人在他的一生中都常常会伴有不 安全感的存在。在遇到外界的刺激时，这些人往往更加容易引发不安全感。
不安全感也跟一个社会的社会环境和社会体制密切相关，比如 有的人失业了，职位不保，生活没有来源，没有社会保障。这种社 会制度下，人们就会缺乏安全感。在一个体制等各方面非常健全的 国家，人们内心的这种不安全感相对就会低一些。
恐惧的另一个根源就是缺乏信心。这样的人总是不相信自己， 不相信生活，不相信自己能够取得很好的成绩，不相信自己能够过 上很好的生活。怀疑自已是否能够被上帝很好的关照，怀疑自己是 否值得被关怀。他们总是试图抓住生活中的一切，害怕失去一些东 西以后自己再也无法生活下去了，怀疑自己是否能够找到所失去的 东西的替代品，恐惧自己再也无法变得完整。他们觉得当所有东西 都在自己的掌控之内，这样才觉得可靠、踏实。然而，我们知道， 这是不可能的。
恐惧是一种天生的人类情感，它具有很强的两面性。在某些情 境下，恐惧能够保护我们，使我们免受伤害。比如当你走在高山上 时，恐惧让你远离悬崖；在遇到不良陌生人的靠近时，恐惧会让你 保持警惕。所以，请认识你的恐惧，接纳你的恐惧！感谢它，感谢 它帮你脱离危险！
我认为，在一个人没有完全认识恐惧，接纳恐惧之前，任何人 都没有资格称为拥有勇气，除非他对自己所做的事情有充分的认识 或者有较为全面的设想。
在我参加徐鹤宁老师的课堂上，一位朋友告诉我，虽然在他的 人生历程中，他已经取得了在别人看来相当不错的成绩，但他却认 为他最大的勇气不在于他做了什么事，而在于他能够在舞台上说出 自己的心里话，他在困难面前比别人表现出了更大的勇气。他说：
“对于我来说，对勇气最好的定义就是对本应该引起恐惧的东西有一个正确的看法，而并非无所畏惧，一味大胆。”
有些事情当然值得我们去畏惧，但是，对这些事情有一个正 确看法才是关键所在。这种看法可能使我们摆脱无谓的恐惧，帮助 我们清醒地面对应该引起我们畏惧的事情。也有一些人，尽管表面 上只做一些能让别人称为勇敢的琐事，但是，当机遇出现的时候， 潜藏在内心里的恐惧就会表露出来。我们在柔软的手套下发现了铁 腕，我们没有错看它。真正的勇气，是冷静、沉着和镇定，不是有 勇无谋、争强好胜、脾气暴贼好辩喜讼。
这才是真正的勇气—对那些真正的、值得我们恐惧的危险有一个正确的态度评价。
以勇气面对生活
生活中，我们常常带着一副面具，别人看不清我们，时间久 了，我们竟把面具当成自己的脸了，连自己都忘记了自己的真正模 样。问一问自己：你是谁？你有多久没有做自己了？在我们短暂的 一生中，唯有找到真正的自己，才能全然地活在真实的生命里，这 是获得自由，释放自我，走向幸福和安康的唯一方式。找到真正的 自己，坚持自我的信念，不被他人的标准和评判所影响，你将会发 现生命的无穷能量和乐趣。
一位读者写道：“你会经常提到勇气，但不是很频繁。我们需 要勇气，天知道。但是，你曾经想到过人们在日生活中表现出来的 惊人勇气吗？ ”
他继续写道：“我每天都会为人们的坚韧而感到惊讶。虽然他 们可能没有自己的宗教信仰，但是，他们在面对厄运和打击的时候 表现出了很大的勇气。”
“很多人肩负重担，却非常开朗，从不抱怨。他们努力战胜困 难，以一种令人难以置信的毅力，忍受负担和痛苦。”
‘‘不管是失望，失败还是冷遇，他们都欣然接受，不会退缩， 也不会哭泣。摔倒了，再爬起来，微笑着面对明天。”
“我知道，我们必须以勇气来面对生活。这种勇气完全不是一种做作，这是一种伟大行为。"
是的，这是我对人类整体的良好评价。懦夫和满腹牢骚的人毕 竟是少数。大部分人都会充满勇气地面对生活。
我们偶尔也会发现，这些人在毫无准备的情况下，也会热泪盈 眶。一句温暖的话语，一个善意的问题，都会令他们感到不已。但是，他们微会很快地恢复。
他们会略显拘谨而又歉意地笑一笑，并且会说自己做得还不 够，如此而已。他们还会说，情况没有想像的那么差，有很多情况 比自己的情况还要差等等。
当然，他们中的一些人由于麻木和缺少想像，忍受住了痛苦的 折磨。或者是他们在困难面前麻木地屈服了--当然，这种麻木也 可能是一种保护与掩饰。
当人们看到这些苦苦挣扎、忍受痛苦的人时，会感到非常惊 讶。这种坚忍，勇气以及永不言败的精神是这个脆弱的人类社会的 最佳品质。
这正如张其金所说：“一个人要成就一种高尚的境界，就必须 时刻将自己沉浸在一种执著的境地当中，在坚持中省察自己，感受 坚持所具有的那不可捉摸的力量，甚至为周遭的环境和自我创造一 个良好的秩序，以内心对坚持的感知的力量去解悟生命里的诸多奥秘。”
坚韧不拔是一种强大有力的品格，它几乎能克服任何不利。它 永远使你能居于比你更聪明或更有才华的人之上的优越地位，因为无论智力还是技巧都包含在其中了。成功通常不是一蹴而就的，而 是多次努力的结果。
成功的人和不成功的人首要差别不在于天赋，而在于坚持力。 如果我们的行动还没有达到自己预期的效果，永远都要这样问自 己：“到目前为此，我做对了什么？ ”这样我们才有勇气再试一 次。
如果我们能以石头切割工人为榜样，坚持，坚持，再坚持，永 不放弃地坚持下去，并能从每次的经验中汲取力量，最后的胜利必将属于我们。
另外，坚持的过程还是与毅志力较量的过程。只有毅志力强的 人才能坚持到底。我们知道，坚强的毅志力成就了巴顿将军，他不仅仅是获得一个头衔，在美国的西点军校还竖起了他的一座雕像。 他说：“当我对战斗的决心和信心犹豫不决的时候，我会义无反顾 地去选择战斗。”这正是他性格特征的写照。
我们知道，尤利西斯?格兰特将军一开始是一个默默无闻的年 轻人，既没有钱又没有号召力，既没有拥护者又没有很多朋友。然 而，比起拿破仑长达20年的战斗生涯，他在6年的战争中经历过更多 的战役，赢得了许多的胜利，取得过更多的战功，获得过无数的荣 誉。林肯总统评价他时这样说：“他之所以伟大，在于他超常的冷 静和钢铁般的意志。”
一个人如果有着坚强的意志力，就可以在危险时刻保持镇定自 若，就不会在任何困难面前退缩，勇往直前是我们走向成功的惟一选择。
当帕利什尔这位年轻的领袖用鞭子抽打一位军官时，这个军 官愤怒地拔出一把手枪，然而手枪却没打响。帕利什尔冷静地说：
“我要关你三天禁闭，因为你连自己的武器都没准备好。”
麦克阿瑟将军带领部队冲向圣胡安山顶时说：“我必须像旋风 一样奔跑，才能保持永远领先位置而不被别人超越。
《北京人才市场报》曾报道过这样一件事：一位毕业生到一家 公司去面试，三天后，他得到了通知，说他的应聘没有被录取。这 位毕业生由于承受不住这种打击，在绝望中想起了自杀。但是，接 着他又得到了通知，说是没有被录取是由于计算机故障出了错误， 他已经在录取人员范围了，正当他喜形于色的时候，他得到了该公 司的电话通知，说他不能很好地面对挫折，必不能胜任今后的工 作，如果他以后在工作中遭受打击就会自杀，公司就要承担重大的 责任，所以公司决定不能录用像他这样的人。
像这位毕业生一样，成功机会就在我们自己手中，却因为承受不了挫折，而让机会从自己的指缝间溜走了。没有勇气接受挫折的 挑战会导致失去本已积累起的成功的筹码分量，而新的筹码我们又 不能拿到，怎么能走向成功的顶峰呢？
没有一个公司愿意聘用意志力薄弱的人。如果遇到一点困难就 失去恒心、失去理智，这样的人就是生活中的弱者。公司管理者聘 用这样的员工无疑是给公司增加麻烦。所以说，我们准备做一个什 么样的人呢？就要认识到坚持原则，总是生命中最亮丽的色彩。生命因为坚持更耐人寻味；人生也因为坚持，才能挺过风险；企业， 也因为坚持，才没有走向终结。
所以说，我们只有坚持，才会让生命更有意义；只有坚持，我 们才能将自己置于一种充满信念的境地。一个从来没有体验过坚持 的人永远也不会有丰满的世界，只有百折不挠坚持到底的心灵才能 有面对内心、审视内心、观照自我的觉悟，才能经受精神的炼狱， 达到更高的人生境界。